カーライル

カーライル―世界最大級プライベート・エクイティ投資会社の日本戦略
鈴木 貴博 (著)
カーライルについて、マネジメントや当事者へのインタビューをもとに実際のMBOのディールをいくつか紹介している。そこにそもそもPEとは何か、カーライルとは何かといった部分について触れられている一冊。
業務に関する専門的な内容には触れずに、上記を通して”Carlyle Way”を表現している(副題が、The Carlyle Way)。読みやすい。
読んでいる中で自然とコンサルタントというプロフェッションとの違いを探していた。勿論ビジネスモデルが違うし、動き方も違う、必要なスキルも違う。それでもクライアント企業の継続的な成長に資するという観点から見れば重なる部分があるのだと思っている。
最も印象的だったのは最後に引用している平野さんの言葉だ。
ひとりのプロフェッショナルとしての意識と力、そして所属するファーム-プロフェッショナル集団としての信頼関係とチームとして最良のパフォーマンスを出すための取組み。
具体的ではないが、自分の重なりたい姿がまたupdateされるのを感じる。

(ガースナー)カーライル・グループのプロフェッショナルの能力は、金融機関のプロフェッショナルとは違ったものが要求されるというのは事実です。コンサルティングファームのプロとも違います。金融機関はディールを実行に持っていくまではプロですが、われわれは株主としてディールの後3-5年の期間を通じて企業価値を高めていくところまで関わっていく必要があります。コンサルティングファームの人たちも企業価値を高めるためのアドバイスをする能力は卓越していますが、企業価値が本当に高まるよう企業に行動させる能力までは獲得しきれていない。

(安達さん)コンサルタントが第三者的にこうしたほうがいいというアドバイスが経営者の判断には役に立つ。しかしコンサルタントには、実際に経営者に代わって大組織を指揮し動かすだけの執行力は必要とされない。組織を動かすのは経営者の本業である。
もし非常に良いアドバイスをしたとしても、経営者が思い悩んだ末に別の行動をとる事もある。それは、最終的には企業の経営者のリスクであり経営判断である。これがコンサルタントの基本的なスタンスである。
しかし、投資家はそれではいけない。投資をした以上、資金の提供者である企業年金や生命保険などの投資家はリターンを得なければならない。投資家は自らリスクを負いながらリスクマネーを提供しているのだから、その資金を集めたファンドのゼネラルパートナーは経営者の行動に直接責任がある。
だからもし経営者ができないといったら、カーライル人は自分で腕まくりをして経営するくらいの覚悟を持った人間でなければならない。

1つは、投資する企業への経営サポート力を飛躍的に高めることだ。具体的にそれは、経営陣と一体となって経営戦略をつくり込む力であり、それを実行するための組織力の向上やガバナンスの強化を支援する能力である。
2つ目の進化は、案件の創出能力の一段の向上だ。そのためには、個人の人脈に頼るだけではなく、組織的名取り組みが必要である。
3つ目の進化が、カーライルの真のプロフェッショナル集団への脱皮だ。プロフェッショナル組織といえば、一騎当千の人材が、互いに切磋琢磨して実績を積み上げていく場という印象が強いが、実はそれだけでは不十分である。真のプロフェッショナル組織とは、プロフェッショナル同士がカーライルのメンバーであるという強い信頼関係によって結びつけられて、お互いを支援しあって最良の成果を実現できる組織でなければならない。

RE DESIGN

RE DESIGN―日常の21世紀
竹尾 (編集), 原 研哉, 日本デザインセンター原デザイン研究所
「日常」をテーマにデザインのし直し(RE DESIGN)をした作品を集めた一冊。トイレットペーパー、切手、はがき、マッチ、ライト、クレヨン(色)、0歳児の絵本、スタンプ、新聞、名刺、シール等、日常に存在するものがBefore、デザイナーの意図、Afterと並べて綴られている。
見ていて感じたのは、デザイナーの意図そのものの斬新さもあることながら、デザインと機能のバランスを、込めた意図に対して絶妙に保っているところだった。斬新なデザインの理由を、デザイナーは全て語ることができている。なぜその対象なのか、なぜその素材なのか、なぜそのかたちなのか、なぜその色なのか。
その理由、デザイナーの意図の裏には自分の主張だけでなく、ユーザーの利用シーンがあり、具体的な経験から得たインスピレーションがある。
ビジネスをデザインする上でも学ぶことは多い。

最前線のリーダーシップ

最前線のリーダーシップ
マーティ・リンスキー (著), ロナルド・A・ハイフェッツ (著), 竹中 平蔵 (翻訳)
リーダーシップ関する本はいくつか読んできた。この本では特にリーダーシップという現象において、その中でリーダーとされた人が失敗・挫折する経験を多く踏まえて、そうならないために現場で、具体的にどうするべきかという観点で書かれている。
自分にとっての学びが何であったかを振り返る。
この本の中で言われているリーダーシップとは、集団もしくは社会におけるリーダーシップだ。この際に考えるポイントは2つあるといっていると解釈した。

1つは、集団・社会をリードする上では(特にリードするものが既存の集団・社会に与える変化・影響が大きい時は)彼らへの影響を忘れるな、彼らの理解を怠るな、彼らへの配慮を忘れるな、ということ。
1つは、自分をリードするもの・理由を手放すなということ。

既存の集団・社会に対する影響・変化が大きい程、彼らが経験する変化は大きくなる。そこには苦しみが伴う。変化した後の世界の方がどれだけ素晴らしいといわれたとしても。変化する前の今は自分たちが生きている現実であるのに対して、変化した先の話はそうではないからだ。得られるものが多かったとしてもその期待値が今の期待値を越えることは簡単ではない。
この影響を的確に把握しておかなくてはならない。例えば、自分がもたらそうとしている変化は、単に彼らが普段の行動、習慣を変えれば適応できるものだろうか。それとも、心・考え方まで変える必要があるものだろうか。
そんな彼らがリーダーシップをどう解釈し、どう反応するのか/しているのかを理解しなくてはならない。その時々に彼らが見せる側面だけを捉えるのではなく、そのように見える彼らに働いている動機をおさえなくてはならない。そのためには、自分と目の前にいる相手という関係だけでなくて、リーダーシップをとっている変化のステークホルダーの位置関係、行動の動機を踏まえる必要がある。俗に言うバルコニー席に上がるということだ。そのためには、自分と反対の方向を向いている人でも、彼/彼女を理解してその立場から物事を考えようとする”好奇心”が必要だ。
ここで印象的だった言葉は、

言葉の奥に潜む「歌」に耳を傾けなくてはならない

という一言だった。
それらを理解しても、思い通りにならない、結局分かり合えない、といって彼らと距離をとって変化を起こそうとしてもそれはうまくいかない。反対や抵抗が大きいほど自分が正しいということを証明したくなる気持ちも大きくなりがちだが、それは弱さの現れに他ならない。しかしそう思ってしまうのも人間というものなのかもしれない。ここで大切なことは4つある。
1つは、自分も変化を必要としている問題の一部であったことを受容れ、まず自らを変えること。1つは、反対派を遠ざけず、一方で自分のパートナーを見つけること。1つは変化に適応していくための土台を築き、変化のペースをコントロールすること。そして最後に、変化に必要な犠牲は辞さないことだ。
そして、上記の過程をリードしている自分をリードしているもの・理由を手放してはならない。一方でこれに関してはいくつか印象的だった言葉を抜粋する。

慢心しないためには、世界を救う孤独な英雄になるのをあきらめることだ。人々はあなたにその役割を担うように求めるかもしれないが、そそのかされてはいけない。英雄になることで彼らの成長機会を奪い、彼ら自身で物事を解決できなくなってしまうからだ。

大胆さと虚勢を混同してはいけない。自分が何をしているかわからなくても、果敢に新しい領域に挑むことはできる。自分の能力の限界を知りつつ、新しい領域を開拓しながら学ぶ姿勢を保つのである。

自己と役割と区別することは、賞賛を批判と区別することと同じくらい重要である。人々に褒められたことをすべてうのみにすると、あなたは役割のなかで自己を見失い、結果として個人的なアイデンティティや自己のイメージをゆがめることになりかねない。

攻撃の内容ではなく、攻撃に導対処するかで運命が決まるのだ。

「なぜリードするのか」という質問に対する答えは、単純且つ深遠である。人類の経験上、人生の意味の最も重要な源は、他人との絆を渇望することからきている。リーダーシップを発揮することは、人生において、友人や仲間に認められること、物質的な利益を得ること、身近な成功に喜ぶといった日常の利害を超えた意味を与える。なぜなら、実際にリーダーシップを発揮することによって、他人と意義ある形でつながることができるからである。その絆を表す言葉は愛である。

自分自身を覆うとき、人はそのことで何かを失う危険も同時に冒している。自らを守ることに精いっぱいになると、無邪気さ、好奇心、哀れみといった生きることの本質の多くを失ってしまうことがある。傷つくことを避けるには、無邪気さを皮肉に、好奇心を傲慢に、哀れみを冷淡さに変えることが簡単な方法だ。

デザインの原形

デザインの原形
日本デザインコミッティー (著), 深澤 直人 (著), 佐藤 卓 (著), 原 研哉 (著)
タイトルのとおり。日本デザインコミッティーの面々が”原形”だと思われるデザインのプロダクトを集めている。本の中で”原形”というものの定義について以下のように書いている。

デザインの原形とは「類」や「種」の元を成すもので派生ではない。また原形とはオリジナリティとも少し違う。オリジナリティは独自であることが目的で、それは作者の個性や主観的意思の表れである。原形は作者が探し出した必然である。それが必然であることは、そのものが長い年月で活かされ、生活に溶け込んできたことで実証される。
(略)
原形の意味を知る者は、つくり出そうとするのではなく、生活の背景になり、人の行為にはまり込む必然を探し出そうとしている。原型となりうるデザインには時代の流れや一時の刺激に迎合されない強さと自由度がある。
(略)
むしろ原形たるデザインは一時の刺激や輝きを放つものたちの背景となって、それらをより際だたせる力がある。それは時代と共に移り変わる人の心理が回帰するよりどころである。

ということで、この本で紹介されるプロダクトには一切の無駄が省かれている。まさに”洗練された”という言葉で形容するにふさわしい。そしてその洗練したデザインを支える精緻な設計・高度な技術にところどころで触れられている。
素直にそれぞれのプロダクトが魅力的で、見ていて楽しい。
そして少し考えてみる。自分の原形ってなんだろうかと。
人に限らず色々な出会いがある。そこから広がる様々な経験がある。自分に色々な色でありパーツでありが加わっていく/失っていくのだと思うが、そんな時間を経る中でも自分の原形が何か、それは見失わずにいたいと思う。